"經典閱讀計畫"的心得報告
評語是：
本文有許多很不錯的觀點值得繼續論述、發揮，
但很可惜的是，
作者都只有點到為止，
並未深論。
若能多花些心思使敘述更為完整會更好。
哈哈，最後一刻趕出來的怎麼會好...
〈兒子的大玩偶〉一文的時空背景大約在台灣五零年代，正是台灣從農業轉型為工業化的時代。由於社會背景的改變，產生了許多「新潮」的工作需求，「Sandwich-man」這樣的工作也因應產生。在當時社會，沒有人知道該怎麼稱呼這樣扮相的人，大家只知道他負責的工作是在打廣告，而「廣告的」便成為眾人稱呼他的名詞。
貧賤夫妻百事哀，坤樹為了養家活口，又在找不到其他工作的壓力下，不得不出賣自己的勞力，忍受日曬雨淋，接下這份工作。對於這樣新潮的工作，故事中每個角色，都各自以不同的身分做不同角度的詮釋，顯示當時社會對坤樹所做的工作的看法：坤樹的大伯仔完全不能接受，甚至要脅要與坤樹斷絕關係；妓女和孩子們則都是以一種好奇又好玩的心來看待。
在舊社會的觀念裡，對於坤樹這樣像小丑一般賣笑的行業，仍是被人鄙視的。坤樹和大伯仔的衝突，就是新舊觀念的衝突；妓女們的嘲弄，則反映出當時笑貧不笑娼的觀念，明明坤樹的工作是份正當的職業，卻被工作內容更不堪的妓女們嘲笑；而孩子們的圍觀，讓坤樹想起了自己的孩子阿龍，甚至最後「眼睛嘴巴都歪著」地笑了。
坤樹是內斂的、不善言詞的，甚至有些懦弱，也可能是因為不高的教育程度所導致的自卑，讓他無法直接表達出自己的內心感受。在文中，作者運用了大量的括弧，展現了坤樹的兩個面貌，心中所想和表現出來，形成了對比。不過，雖然坤樹的個性有些畏縮，但當他為了妻子和孩子，他卻選擇繼續和現實奮鬥，也許不是以相當積極的態度來迎戰生活中的挫折，可是他從未想過完全放棄希望，反而裝出堅強又強悍的樣子應對。
阿珠是位傳統的女性，相當順從丈夫。對阿珠來說，由於有了阿龍的關係，她發現自己越來越依賴坤樹，對他有了種「新的尊敬」。然而透過阿珠，坤樹父子也有了聯繫。當阿珠因擔心坤樹沒吃飯沒喝茶，而帶著阿龍在坤樹必經的路上窺視著坤樹，她讓阿龍的頭和她的臉貼在一起說：「阿龍，你看！爸爸在那裡。」也是藉著阿珠的口，說出了「你是他的大玩偶！」這句話，將早出晚歸的坤樹和阿龍父子做了緊密的連結。
最後，當坤樹再也不需要為工作上粧，阿龍反而認不出他來。阿龍「拼命地掙扎著將身子往後倒翻過去」，這和之前想要掙脫到坤樹懷中的動作有了相當大的對比。坤樹將孩子還給阿珠，「心突然沉下來」、「躊躇的打開抽屜，取出粉塊，深深的望著鏡子，慢慢的把臉塗抹起來」。此時，坤樹的心情是極複雜的，不用再扮小丑賣笑的喜悅，也因為兒子不認得他而消失殆盡。
坤樹接受了阿珠的比喻，認同自己就是「兒子」的大玩偶，但連兒子都認不出他時，自己存在的價值好像也一點一點地逝去了，所以他緩慢地，彷彿帶著強烈的無奈感，再一次裝扮起自己，為的只是讓兒子能認出自己。面對阿珠驚駭的疑問，也只能「顫然地」回答：「我，我，我……」是驚慌，也是窘迫，讓人感受到難以言喻的沉重。
坤樹為了親情而遷就了現實，不惜以自己的尊嚴做為交換，在堅持和妥協中掙扎，就如同「Sandwich」，仍舊還是失去。最後的不知所措，不僅表現出坤樹的悲涼，也隱隱透露他心中無限的心酸與無奈，作者將小人物的心聲深沈地吶喊了出來。
評語是：
本文有許多很不錯的觀點值得繼續論述、發揮，
但很可惜的是，
作者都只有點到為止，
並未深論。
若能多花些心思使敘述更為完整會更好。
哈哈，最後一刻趕出來的怎麼會好...
〈兒子的大玩偶〉一文的時空背景大約在台灣五零年代，正是台灣從農業轉型為工業化的時代。由於社會背景的改變，產生了許多「新潮」的工作需求，「Sandwich-man」這樣的工作也因應產生。在當時社會，沒有人知道該怎麼稱呼這樣扮相的人，大家只知道他負責的工作是在打廣告，而「廣告的」便成為眾人稱呼他的名詞。
貧賤夫妻百事哀，坤樹為了養家活口，又在找不到其他工作的壓力下，不得不出賣自己的勞力，忍受日曬雨淋，接下這份工作。對於這樣新潮的工作，故事中每個角色，都各自以不同的身分做不同角度的詮釋，顯示當時社會對坤樹所做的工作的看法：坤樹的大伯仔完全不能接受，甚至要脅要與坤樹斷絕關係；妓女和孩子們則都是以一種好奇又好玩的心來看待。
在舊社會的觀念裡，對於坤樹這樣像小丑一般賣笑的行業，仍是被人鄙視的。坤樹和大伯仔的衝突，就是新舊觀念的衝突；妓女們的嘲弄，則反映出當時笑貧不笑娼的觀念，明明坤樹的工作是份正當的職業，卻被工作內容更不堪的妓女們嘲笑；而孩子們的圍觀，讓坤樹想起了自己的孩子阿龍，甚至最後「眼睛嘴巴都歪著」地笑了。
坤樹是內斂的、不善言詞的，甚至有些懦弱，也可能是因為不高的教育程度所導致的自卑，讓他無法直接表達出自己的內心感受。在文中，作者運用了大量的括弧，展現了坤樹的兩個面貌，心中所想和表現出來，形成了對比。不過，雖然坤樹的個性有些畏縮，但當他為了妻子和孩子，他卻選擇繼續和現實奮鬥，也許不是以相當積極的態度來迎戰生活中的挫折，可是他從未想過完全放棄希望，反而裝出堅強又強悍的樣子應對。
阿珠是位傳統的女性，相當順從丈夫。對阿珠來說，由於有了阿龍的關係，她發現自己越來越依賴坤樹，對他有了種「新的尊敬」。然而透過阿珠，坤樹父子也有了聯繫。當阿珠因擔心坤樹沒吃飯沒喝茶，而帶著阿龍在坤樹必經的路上窺視著坤樹，她讓阿龍的頭和她的臉貼在一起說：「阿龍，你看！爸爸在那裡。」也是藉著阿珠的口，說出了「你是他的大玩偶！」這句話，將早出晚歸的坤樹和阿龍父子做了緊密的連結。
最後，當坤樹再也不需要為工作上粧，阿龍反而認不出他來。阿龍「拼命地掙扎著將身子往後倒翻過去」，這和之前想要掙脫到坤樹懷中的動作有了相當大的對比。坤樹將孩子還給阿珠，「心突然沉下來」、「躊躇的打開抽屜，取出粉塊，深深的望著鏡子，慢慢的把臉塗抹起來」。此時，坤樹的心情是極複雜的，不用再扮小丑賣笑的喜悅，也因為兒子不認得他而消失殆盡。
坤樹接受了阿珠的比喻，認同自己就是「兒子」的大玩偶，但連兒子都認不出他時，自己存在的價值好像也一點一點地逝去了，所以他緩慢地，彷彿帶著強烈的無奈感，再一次裝扮起自己，為的只是讓兒子能認出自己。面對阿珠驚駭的疑問，也只能「顫然地」回答：「我，我，我……」是驚慌，也是窘迫，讓人感受到難以言喻的沉重。
坤樹為了親情而遷就了現實，不惜以自己的尊嚴做為交換，在堅持和妥協中掙扎，就如同「Sandwich」，仍舊還是失去。最後的不知所措，不僅表現出坤樹的悲涼，也隱隱透露他心中無限的心酸與無奈，作者將小人物的心聲深沈地吶喊了出來。
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